海華設計:【閑說瓷話●柒拾貳】虎

中國是虎的發源地之一,大約五個世紀前,當中華民族有了文明的

時候,也就產生了虎文化,《山海經西次三經》中記:“昆侖之神

陸吾,其神狀虎身九尾,人面?!比缃裎覀兛梢詮母鞣N壁畫中窺見

祖先對于虎的崇拜。

虎還是我國民俗中影響極廣的十二生肖之一,它不僅是強壯的野獸、

或者權威的象征,也是一種可親可愛的動物。

虎的形象在中華傳統文化中占居著頗為顯著的地位,常常與龍并稱。

在《周易·乾卦文》中就有:云從龍,風從虎的說法。龍飛于天,

虎行于地,兩者結合成為雄偉強盛的象征,是人崇拜并敬畏的對象。

自古以來,人們就習慣用“生龍活虎”、“龍騰虎躍”、“藏龍臥

虎”、“如虎添翼”、“將門虎子”等詞語,贊揚生活中的人和事

物。

虎有時也充當逐妖、怯邪、鎮宅的角色,最正宗的門神畫上,都繪

有老虎。

人們崇敬虎的勇猛和力量,尊稱其為百獸之王,自古以來就被用于

象征軍人的勇敢和堅強,如虎將、虎臣、虎士等;調兵遣將的兵符

就用金、玉、銅等材料雕刻成虎的形狀,稱為虎符。

虎符最早出現于春秋戰國時期,虎符刻有銘文,分為兩半,右半存

于朝廷,左半發給統兵將帥,并且嚴格遵守專符專用,一地一符的

準則,絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊,調兵譴將時

需要兩半勘合驗真,才能生效。

這個制度究竟有多嚴格呢?公元前257年,秦軍進攻趙國,兵臨邯

鄲城下,趙國求救于魏楚兩國,魏國派大將晉鄙率軍10萬救趙。

這時秦國向魏國施加壓力,魏王屈服令晉鄙按兵不動。趙國已然是

十萬火急,就寫了一封告急信給魏國相國信陵君。

信陵君通過魏王妃的幫助,盜出魏王親自掌握的半個虎符,假傳王命,

擊殺晉鄙,奪得兵權,然后率兵8萬,會同楚軍一起解了邯鄲之圍。這就

是歷史上有名的竊符救趙的故事。

而在民間,虎文化則更為偏向一種祝福。人們認為“虎毒不食子”。

為了兒童的安全、健康成長,常給小孩子佩戴虎頭帽、虎頭鞋、虎

圍嘴、虎面肚兜等,以討吉利,驅邪避禍。

這種匯聚了民間插花、刺繡工藝的手工制品,已經流傳了六七百年

了,工序繁復,各種具有藝術表現力的圖案展現了老百姓們純真的

思想感情和健康的審美趣味。

陜西有送布老虎的育兒風俗。小孩滿月時,舅家要送去黃布做的老

虎一只,進大門時,將虎尾折斷一節扔到門外。送布老虎是祝愿孩

子長大后像老虎那樣有力;折斷虎尾,則是希望孩子在成長過程中

免災免難。

時至今日,人們從未停止過對于這種大貓的喜愛,威風凜凜的虎也

有可愛與“蠢萌”的一面。

但我們不能忽視,在《世界自然保護聯盟》的瀕危物種紅色名錄中,

虎的名字赫然紙上——山林的王者、大自然偉大的產物,需要我們

共同去保護。

“她”將是長江流域最豪華的游輪,游客都是外籍人士, 期待一

與中華文明的邂逅,海華設計量身定做了閑說瓷話系列108個故事。

在這,古瓷片化身為開啟遙遠時空的鑰匙,以故事描繪生動歷史,

借游戲引發游客互動,用文化創造無限商機,精彩紛呈的china之

旅就此啟航。


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